7_00_CouvÉtrusques7LaSculptureÉtrusque : 無料・フリー素材/写真
7_00_CouvÉtrusques7LaSculptureÉtrusque / cvalette
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| 説明 | La statuaire de bronze, très réputée à l’époque, ayant été presque entièrement fondue par les romains (récupération à des fins militaires et gommage de la culture étrusque), il ne nous reste que la terre cuite et le travail de la pierre. L’une des œuvres les plus spectaculaires, les chevaux ailés de Tarquinia (photo 7_01), qui ornait la façade du temple de L’Ara della Regina (Autel de la Reine), est en terre cuite. De même en terre cuite, la belle tête de la Leucothea (photo 7_28), la blanche déesse des flots, protectrice des naufragés, ornait la façade du temple de Pyrgi. Les dépôts votifs ont livré de nombreuses têtes, en terre cuite également. Enfin, les acrotères (en haut du fronton) et les antéfixes (en bord de toit), en terre cuite eux aussi, sont souvent des têtes de gorgone, des visages grimaçants, parfois de palmettes ou fleurs de lotus stylisées. On notera particulièrement cette divinité au visage sévère tenant un éclair entre ses dents (photo 7_38). Monstre marin que le défunt chevauche, centaure gardant l’entrée d’une tombe, sont des créatures protectrices, menaçantes pour l’intrus. Enfin, les sarcophages, en tuf volcanique très nombreux à Tarquinia, montrent souvent le défunt tenant la phiale, ce qui atteste clairement le caractère de rituel sacré majeur que constitue le partage du vin avec les convives lors du banquet. Sur plusieurs bas-reliefs ornant le pourtour du sarcophage, le voyage du défunt vers l’au-delà est montré en char attelé, accompagné par Charun (marteau) et Vanth (ailée, torche). Le détail des vêtements, de la coiffure, des bijoux est attesté sur les sculptures (photo 7_57). Plus tardivement, le marbre de Paros, importé des Cyclades en Grèce, peint, est parfois utilisé. D’une façon générale, la sculpture de la pierre utilise la pierre locale : pierre fétide (calcaire souffré à mauvaise odeur) pour les incinérations en urnes à Chiusi, nenfro (tuf volcanique) pour les inhumations en sarcophages à Tarquinia.Photos 7_01 à 7_03 : chevaux ailés de Tarquinia (terre cuite).Photos 7_04 et 7_05 : monstre marin du voyage dans l’autre monde, centaure gardant l’entrée d’une tombe.Photos 7_06 : Mithra Tauroctone, le dieu Mithra terrasse le mal (mort du taureau), culte romain à mystère, très tardif (+250).Photos 7_07 à 7_17 : ronde bosse, sculptures diverses. Parties de statues, fontaine ornée, têtes.Photos 7_18 à 7_26 : dépôts votifs, têtes.Photos 7_27 à 7_29 : sanctuaire de Pyrgi, tête de Leucothea (déesse blanche de la mer, protectrice des naufragés), tête d’Apollon.Photos 7_30 à 7_34 : temple de Fucoli, Thesan (Déesse ailée de l’aube, la main protégeant ses yeux du Soleil), tête barbue d’Hercule (?), tête de prêtre.Photo 7_35 : tête de divinité tenant un éclair entre ses dents. Les Étrusques, très religieux, croient que la foudre est une activité qui manifeste la volonté des dieux. Les haruspices interprètent donc, de façon savante, cette volonté selon les caractéristiques de chaque éclair. Ils prédisent aussi l’avenir en examinant, de façon savante, les caractéristiques du foie du mouton sacrifié.Photos 7_36 à 7_43 : acrotères et antéfixes. Têtes de femmes, têtes de gorgones, têtes d’hommes, palmette en fleur de lotus stylisée.Photos 7_44 à 7_48 : bas-reliefs en terre cuite, sphinge (sphinx femme), guerrier, couvercle de sarcophage féminin.Photos 7_49 à 7_56 : sarcophages homme ou femme tenant la phiale rituelle du banquet (importance religieuse du rituel du vin dans la culture étrusque). Le voyage vers l’au-delà du défunt est évoqué en chariot, escorté par Charun (tenant un marteau) et Vanth (ailée, tenant un flambeau). Le monstre Silla, moitié femme moitié poisson, repousse un dauphin. Voir aussi photo 7_04 : le défunt voyage vers l’au-delà sur un monstre marin.Photos 7_57 à 7-60 : couvercle d’une urne funéraire pour les cendres féminines. Sur la klinè rituelle (canapé du banquet), la défunte verse le parfum d’un alabastron (petit vase destiné aux onguents et parfums). Elle porte un long chiton, le tutulus (chapeau des femmes étrusques), les chaussures traditionnelles à bout recourbé, le collier à bulles et glands (voir aussi photo 7_48), les boucles d’oreilles en cercle et un bracelet.Photos 7_61 à 7_83 : urnes funéraires. Photos 7_64 à 7_73 : sarcophages hommes ou femmes sur la klinè (canapé rituel). Terre cuite, tuf funéraire.Photos 7_74 à 7_84 : sarcophages peints en marbre de Paros (importation — luxueuse — des Cyclades, en Grèce). Veltur Partunus (sarcophage dit du Magnat) tient la phiale (rituel du vin). |
| 撮影日 | 2023-01-01 19:20:00 |
| 撮影者 | cvalette |
| 撮影地 |