Masque pwo, Tshokwe (Musée du quai Branly, Paris) : 無料・フリー素材/写真
Masque pwo, Tshokwe (Musée du quai Branly, Paris) / dalbera
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| 説明 | Masque pwo Ce masque de danse évoque un ancêtre féminin, veillant sur la fécondité. L'auteur de la statue est connu, il s'agit du sculpteur Monbamba.detoursdesmondes.typepad.com/dtours_des_mondes/2006/05/le...Peuple Tshokwe République démocratique du CongoBois, pigments, textiles, perles européennes,Collecté par M. Bequaert, conservateur au MRAC en 1939.Musée royal de l'Afrique centrale (MRAC), TervurenCe masque figure dans l'ancienne base de données du MRACsous le n° d'inventaire EO.0.0.39259 mais on n'y trouve pas plus d'informations que sur le cartel de l'exposition.www.africamuseum.be/fr/research/collections_libraries/hum...Lumière sur le sud-ouest du Congo. Au travers de 150 œuvres, "La part de l’ombre" dévoile la riche production artistique d’une région méconnue. L’occasion de redonner toutes ses lettres de noblesse à la statuaire en bois du Congo....Extrait du site de l'exposition :"La part de l'ombre. Sculptures du sud-ouest du Congo"Musée du quai Branly - Jacques Chirac, Pariswww.quaibranly.fr/fr/expositions-evenements/au-musee/expo...Commissariat généralJulien Volper, conservateur des collections ethnographiques du MRAC (Tervuren, Belgique) et maître de conférence en Histoire de l’art de l’Afrique à l’ULB (Bruxelles, Belgique).L'initiation MukandaLe mukanda est un rituel d’initiation masculine ancien répandu sur une large zone géographique. Initialement, cette institution concernait surtout des enfants ou de jeunes adolescents âgés de 9 à 15 ans. De nombreux objets étaient façonnés dans le cadre du mukanda, quelques fois par les circoncis eux-mêmes....Amenés loin de leurs parents, les adolescents étaient circoncis par un homme spécialisé dans l’opération. Ils restaient plusieurs mois, voire plusieurs années dans un campement situé en brousse. Durant cette rude période de réclusion, ils apprenaient à être endurants, respectueux des règles régissant la communauté villageoise, connaître les mythes, exercer divers métiers manuels, chasser, ainsi que la manière juste de se conduire avec les femmes. Lorsqu’ils sortaient du mukanda, les circoncis n’étaient plus des enfants, mais des hommes invités à prendre part de façon active à la vie communautaire.Parmi les objets du rituel mukanda figuraient des masques qui pouvaient, selon les modèles et les cultures, être portés par les circoncis eux-mêmes, mais aussi par certains dignitaires ayant la charge du camp et des jeunes gens. Les statuettes quant à elles pouvaient servir à protéger magiquement les circoncis tandis que d’autres, par leur symbolique, avaient plutôt valeur d’enseignement. Extrait du site du musée de Tervuren (J. Volper / MRAC)www.africamuseum.be/fr/discover/focus_collections/display... |
| 撮影日 | 2022-01-05 17:51:32 |
| 撮影者 | dalbera |
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| 撮影地 | Paris, Île-de-France, France 地図 |